行者思于道，而居者梦于床；慈母吟于巷，适子怀于荆。

（亦）［赤］肉县则乌鹊集，鹰（集）［隼］鸷则众鸟散，物之散聚，交感以然。

食其食者不毁其器，食其实者不折其枝。塞其源者竭，背其（木）［本］者枯。

交画不畅，连环不解，其解之不以解。

“慈母”二句：《吕览·精通》高诱注：“《淮南记》曰：慈母在于燕，适子念于荆。言精相往来也。”按：适，通“嫡”。适子，《礼记·内则》郑玄注：“谓世子弟也。”这里指亲生儿子。

“亦”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“赤”。当正。　“集”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“隼”。

“木”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“本”。

交画：即交相错画。　连环：环环相贯之玉环。此为战国名辩家的论题，见《庄子·天下》。亦载于《战国策·齐六》。并见于本书《人间训》。