大人之教17若形之于影，声之于响17有问而应之，尽其所怀，为天下配17处乎无响，行乎无方17挈汝适复之挠挠17以游无端180；出入无旁18与日无始182；颂论形躯18合乎大同，大同而无己18无己，恶乎得有有185！睹有者，昔之君子186；睹无者，天地之友。187

欲：喜爱。

曷常：何尝。这里指世俗人喜欢和自己一样的而讨厌和自己不同的，把自己的好恶当成评价事物的标准，这是把自己看作比众人高明的想法。

因：凭借。宁：安心。

众技：众人的才能。这里指凭借意见相同的人多来安心，就是自己的见识不如众人的才能多的表现，哪里谈得上比众人高明呢。

为：治理。人之国：国家。

揽：通“览”，看到。

以：率领。侥（jiǎo）幸：贪求不应有的利益。

几何：有多少。

一不成：一旦不成功。万有余丧：千万种的可能丧亡国家。

有土者：拥有土地的人，这里指国君。

大物：大于万物的，这里指超出于万物之上的认知。

以：依靠，凭借。物：万物。这里指超乎于万物，就要不依靠万物，不让万物为我所用。

物：物自为物。不物：不辨识、限定万物。这里任由万物自己演化而不规范万物。

物物：使万物为物。这里指符合自然之道，万物自然为物。

非物：无区别的自然本体。这里指能够使万物符合自然之道的是万物一体的事物本质，不以万物之名来区别。