[6] 签役立勾：派发签牌给衙役，立即拘捕到案。签，签牌，官府拘捕犯人的凭证。寝息：原指睡觉休息。后也指搁置，停息。

[8] 作辍：动止。辍，中止。临淄某位老先生的女儿，是太学生李某的妻子。未出嫁时，有个算命的推算她的生辰八字，断定她一定会受到官府的刑罚。老先生听了很生气，转而又笑着说：“你竟然这样胡说八道！不要说大家世族的女儿不会到公堂上去，难道一个监生还不能保护一个女人吗？”此女出嫁后，性情十分凶悍，打骂丈夫是家常事。李某受不了她的虐待，一气之下告到了官府。县令邵公批准了他的控告，发下捕人的签牌，打发公差立即去捉拿她。老先生听说了非常吃惊，便带着家人到衙门，哀求邵公撤销这个案子。邵公不同意。李某也感到后悔，请求撤诉。邵公生气地说：“官府的公事怎么能由着你们想告就告，想撤就撤？一定要捉来审讯！”她被带到公堂后，邵公略略地审问了一两句，便说：“真是个泼妇！”判定杖打三十下，臀部的肉都打掉了。

异史氏曰：公岂有伤心于闺闼耶？何怒之暴也！然邑有贤宰，里无悍妇矣。志之，以补循吏传之所不及者 [9] 。[9] 循吏传：指奉公守法的官员传记。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行，作循吏列传第五十九。”循，循良，守法尽职。异史氏说：邵公难道是在女人方面受到过什么伤害吗？怎么如此气愤！然而县里有贤明的长官，乡里就没有泼妇了。记下这件事，用来补史书循吏传的不足吧！

于去恶《聊斋志异》反映科举考试的小说各有侧重。本篇塑造了几个性格特征突出的人物，如静默沉稳的于去恶，豪爽好友的陶圣俞，意度谦婉的方子晋，写到了他们之间的拳拳友谊，并且全面介绍了清初科举考试的各个科目：书艺、经论、策问、表、应制诗，内容颇为丰富，但重点却在应该对科举考核的阅卷者进行考试的表述上，认为这是科举考试能否公平的关键：“此上帝慎重之意，无论鸟吏鳖官，皆考之。能文者以内帘用，不通者不得与焉。盖阴之有诸神，犹阳之有守、令也。得志诸公，目不睹坟、典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去，再司簿书十数年，即文学士，胸中尚有字耶！阳世所以陋劣幸进，而英雄失志者，惟少此一考耳。”“游神耗鬼，杂入衡文，吾辈宁有望耶！”同时主张应该加强考场公平的巡视，“桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也”。这大概是蒲松龄几十年科举考试失败所总结出来的教训。篇末于去恶告诉陶圣俞“君命淹蹇，生非其时”，陶圣俞不打算再考试了，于去恶劝告说：“不然，此皆天数，即明知不可，而注定之艰苦，亦要历尽耳。”是勉励小说中人物的话，同时也是蒲松龄自勉的话。

北平陶圣俞 [1] ，名下士 [2] 。顺治间，赴乡试，寓居郊郭。偶出户，见一人负笈p0386-01.jpg儴 [3] ，似卜居未就者 [4] 。略诘之，遂释负于道，相与倾语，言论有名士风。陶大说之 [5] ，请与同居。客喜，携囊入，遂同栖止。客自言：“顺天人，姓于，字去恶。”以陶差长 [6] ，兄之。[1] 北平：旧府名。亦北京旧称。明洪武元年改元大都为北平府，治所在北京大兴、宛平两县。永乐元年建为北京，改名顺天府。清代因之。