“豪右辜榷”注“辜,障也榷,专也谓障馀人买卖,而自取其利”按
“豪右辜榷。”注:“辜,障也。榷,专也。谓障馀人买卖,而自取其利。”按,障塞他人之买卖,而己独专之。豪右辜榷,犹今奸商把持。《职官五》“六部监门条,仍今六部,踏逐奏差序位。”按,踏逐,犹云“日逐”,盖随时奏请更换也。《职官十》大理卿篇:“左右各五案,如左厅曰详刑案、详谳案,右厅曰左推案、右推案之类。”按,宋时诸司治事分案,如中书省五案,吏部尚书十五案,侍郎十五案,户部左曹三案、右曹六案,礼部五案,
“豪右辜榷。”注:“辜,障也。榷,专也。谓障馀人买卖,而自取其利。”按,障塞他人之买卖,而己独专之。豪右辜榷,犹今奸商把持。
《职官五》
“六部监门条,仍今六部,踏逐奏差序位。”按,踏逐,犹云“日逐”,盖随时奏请更换也。
《职官十》
大理卿篇:“左右各五案,如左厅曰详刑案、详谳案,右厅曰左推案、右推案之类。”按,宋时诸司治事分案,如中书省五案,吏部尚书十五案,侍郎十五案,户部左曹三案、右曹六案,礼部五案,兵部十案,工部六案,刑部不分案,大理寺分十案,即刑部之职事矣。此外又有分窠者、分房者,与案异名而同实。今六部诸司不分案而分股,而具稿犹曰“某司案呈”,循古称也。
《职官十九》
“自一品以下至流外勋品,各给事力,一品至三十人。”按,力者,若今挑水夫之类。淳化阁帖有“耒力”字。
卷之五
子
管子
《牧民第一》
“不璋两原,则刑乃繁,不明鬼神,则陋民不悟。”璋者,“障”之假借字。悟,疑误,以与神不韵也。
《形势第二》
有感斯有应,有往斯有来,有实斯有名,有形斯有势,故为政者当尽其在我者,务其远者大者。
“飞蓬之问。”声闻之无根者也。
“主功有素,宝币奚为。羿之道,非射也。造父之术,非驭也。奚仲之巧,非斫削也。”宝币非享神之具,羿非射,造父非御,奚仲非斫削,别有尸之者也。
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