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假谲第二十七诡诈、欺骗黜免第二十八贬斥罢免俭啬第二十九节俭、
点击量：1000 日期：2022-09-22
假谲第二十七诡诈、欺骗黜免第二十八贬斥罢免俭啬第二十九节俭、吝啬汰侈第三十骄奢无度...
（一）《尔雅》的校注汉魏有犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五
点击量：908 日期：2022-09-12
（一）《尔雅》的校注汉魏有犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五家注，后皆相继亡佚。晋有郭璞注。梁陈有沈旋、施乾、谢峤、顾野王四家注，亦已亡佚。唐有陆德明音义。宋有陆佃新义、邢昺疏、...
北宋政治北宋建国专制主义中央集权制度的确立北宋建国和消灭诸割
点击量：358 日期：2022-09-11
北宋政治北宋建国专制主义中央集权制度的确立北宋建国和消灭诸割据势力五代后周显德六年（），后周世宗柴荣病死，他的幼子柴宗训即位。次年正月，殿前都点检赵匡胤在陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇...
菩萨蛮平林漠漠烟如织寒山一带伤心碧暝色入高楼有人楼上愁玉阶
点击量：524 日期：2022-09-10
菩萨蛮平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。暝色入高楼。有人楼上愁。玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭连短亭。太白仙才旷世，即小令亦高挹群言。以字句论，首二句写登高晚眺，极目平...
黜免第二十八贬斥罢免．诸葛厷在西朝少有清誉为王夷甫所重时论
点击量：1021 日期：2022-09-08
黜免第二十八贬斥罢免1．诸葛厷在西朝，少有清誉，为王夷甫所重，时论亦以拟王。后为继母族党所谗，诬之为狂逆。将远徙，友人王夷甫之徒诣槛车与别，厷问：“朝廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”厷曰：“...
陶谦选自清刊本《三国演义》陶谦字恭祖是丹杨郡人年轻时爱学习是
点击量：792 日期：2022-09-07
陶谦，选自清刊本《三国演义》。陶谦字恭祖，是丹杨郡人。年轻时爱学习，是个儒生，在州郡做官，被举为茂才，担任卢县县令，升任幽州刺史，征召到朝廷并任命为议郎，参与谋划车骑将军张温的军事，向西讨伐...
赵王伦赵王司马伦为相国司马伦于永康元年四月杀贾后及
点击量：925 日期：2022-09-07
赵王伦：赵王司马伦。为相国：司马伦于永康元年（300）四月，杀贾后及大臣张华等，自为相国，都督中外诸军，专朝政。太傅长史：太傅的属官。版：指书写于木版上的文书。时赵王伦专朝政，故用版诏的形式授以...
注释①渝变化攘盗窃抢夺②胙祭祀用的酒肉③辞诉讼申辩④出；指出
点击量：799 日期：2022-09-07
注释①渝：变化。攘：盗窃，抢夺。②胙：祭祀用的酒肉。③辞：诉讼，申辩。④出；指出奔，逃跑。⑤谮：诬陷。译文起初，晋献公想把骊姬立为夫人，用龟甲占卜，结果不吉利；用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“就照占...
反对“非兵”、“羞战”积极主张战争与《孟子》为代表的儒家主张
点击量：302 日期：2022-09-05
反对“非兵”、“羞战”，积极主张战争与《孟子》为代表的儒家主张“仁者无敌”、反对战争的思想不同，商鞅积极主张战争，反对所谓的“非兵”、“羞战”。他认为国家的安危、兴亡，完全是由“...
化指化育万物心诚则灵解题本章是讲至诚的功用好处至诚可以见微知
点击量：1007 日期：2022-09-04
化：指化育万物。心诚则灵解题本章是讲至诚的功用好处。至诚可以见微知著，预测祸福治乱，就像神灵一样灵验。神灵当然是不存在的，但是为什么至诚能有这么大的功用呢？这主要是因为至诚的人没有...
赏出自姬姓春秋时晋国大夫之后因祖先受到奖赏而得姓南宫出自姬姓
点击量：857 日期：2022-08-29
赏：出自姬姓，春秋时晋国大夫之后，因祖先受到奖赏而得姓。南宫：出自姬姓。春秋时，鲁国大夫孟僖子的儿子仲孙闵，字子容，因居于南宫，又称为南宫闵，南宫子容。其后裔子孙乃以南宫为姓。墨：为商末孤竹...
疏五过论篇灵枢九针十二原篇邪气藏府病形篇寿夭刚柔篇本神篇经脉
点击量：481 日期：2022-08-26
疏五过论篇灵枢九针十二原篇邪气藏府病形篇寿夭刚柔篇本神篇经脉篇营卫生会篇...
自家富贵不着意里人家富贵不着眼里此是何等胸襟！古人忠孝不
点击量：477 日期：2022-08-25
自家富贵，不着意里]，人家富贵，不着眼里]，此是何等胸襟！古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量]！]不着意里：不放在心上。]不着眼里：没有嫉妒心。]志量：抱负和器量。自己家中的富贵，不放在...
羿者与凿齿也战于寿华之野羿射杀之在昆仑虚东羿持弓矢凿齿持盾一
点击量：395 日期：2022-08-24
羿者与凿齿也战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰：戈。所羿：神话传说中的天神。也凿齿：传说是亦人亦兽的神人，有一个牙齿露在嘴外，有五六尺长，长得像一把凿子。三首国...
《诗》云案下面的诗句引自《诗·大雅·旱麓》引此诗的目的在于进
点击量：664 日期：2022-08-22
《诗》云：案下面的诗句引自《诗·大雅·旱麓》。引此诗的目的，在于进一步说明“君子之道费而隐”的道理。“君子的道理广大而隐微。愚蠢的夫妇，也有一些知识，至于他们的全部知识，即使圣人也...
行到南平棘诸将复固请之光武曰“寇贼未平四面受敌何遽欲正号位乎
点击量：909 日期：2022-08-20
行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何遽欲正号位乎？诸将且出。”耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定...
谋身拙为安蛇足报国危曾捋虎须（韩偓）此诗与白乐天之“曾犯
点击量：1033 日期：2022-08-17
谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。（韩偓）此诗与白乐天之“曾犯龙鳞容不死，欲骑鹤背觅长生”句，用意及对句之工，均极相似。皆以汲黯之敢言，学留侯之遁世。合则留，不合则去，得用行舍藏之义也。明季...
又称为是鲥鱼的别名 . ,蜎蠉蜎（yuān）
点击量：414 日期：2022-08-14
又称为，是鲥鱼的别名。16.024蜎，蠉26。26蜎（yuān），蠉（xuān）：即孑孓，蚊子的幼虫。郭璞注：“井中小蛣蟩，赤虫，一名孑孓。”蜎又称为蠉，即孑孓。16.025蛭，虮27。27蛭（zhì），虮（jǐ）：即水蛭。俗称蚂蟥。郭璞...
出世之道即在涉世中不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内不必绝欲
点击量：566 日期：2022-07-28
出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我？此心常安在静中，是非利害，谁能瞒昧我？我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不兢进，何畏乎仕...
行者思于道而居者梦于床；慈母吟于巷适子怀于荆（亦）［赤］肉县
点击量：896 日期：2022-07-19
行者思于道，而居者梦于床；慈母吟于巷，适子怀于荆。（亦）［赤］肉县则乌鹊集，鹰（集）［隼］鸷则众鸟散，物之散聚，交感以然。食其食者不毁其器，食其实者不折其枝。塞其源者竭，背其（木）［本］者枯。交画不畅，连环不解，其...
奔丧第三十四奔丧之礼始闻亲丧以哭答使者尽哀问故又哭尽哀遂行日
点击量：344 日期：2022-07-15
奔丧第三十四奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀，问故，又哭，尽哀。遂行，日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。若未得行，则成服而后行。过国，至竟哭，尽哀而止，哭辟市朝。望其国竟哭。至...
觛（dàn）古代一种圆形的小酒器俎（zǔ）古代祭
点击量：879 日期：2022-07-10
(2)觛（dàn）：古代一种圆形的小酒器。(3)俎（zǔ）：古代祭祀时放祭品的礼器。有两个女巫叫祭和薎，她们在刑天北边，住在两条河流中间。女巫薎手里拿着一只小酒杯，女巫祭手里捧着一只俎。鸟、鸟(1)，其...
《易·系辞》中说“与比自己地位高的人交往不阿谀奉承与比自己地
点击量：376 日期：2022-07-08
《易·系辞》中说：“与比自己地位高的人交往不阿谀奉承，与比自己地位低的人交往也不盛气凌人。”这样的人就领会了与人交往的关键。《论语》曾说：“那些会说漂亮话、善于装扮自己的人，实际...
顺顺从而不改变恶（音wù）厌恶招招募士兵练习即公元前三〇六年
点击量：516 日期：2022-07-07
顺：顺从而不改变。恶（音wù）：厌恶。招：招募士兵练习。即公元前三〇六年。宁葭（音jiā）：在今河北石家庄西北。榆中：在今陕西榆林。林胡：少数民族，在今山西朔县至内蒙古境内。即公元前三〇五年。丹...
菱花乃是菱角的花菱角是一种水生植物常见于我国南方的湖泊河塘中
点击量：536 日期：2022-07-07
菱花，乃是菱角的花。菱角是一种水生植物，常见于我国南方的湖泊河塘中。其果长在水下，清脆香甜，深受人们喜爱，因为有弯弯的角，所以称为菱角。菱角开一种黄颜色的小花，人们常用此花比喻镜子。之...