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    十月初十日接尔信与澄叔九月二十日县城发信具悉五宅平安希庵病亦

    时间:2022-09-07 01:21:08  编辑:快推网  来源:  浏览:368次   【】【】【网站投稿
    十月初十日接尔信与澄叔九月二十日县城发信,具悉五宅平安。希庵病亦渐好,至以为慰。此间军事,金陵日就平稳,不久当可解围。沅叔另有二信,余不赘告。鲍军日内甚为危急。贼于湾沚渡过河西,梗塞霆营粮路。霆军当士卒大病之后,布置散漫,众心颇怨,深以为虑。鲍若不支,则张凯章困于宁国郡城之内,亦极可危。如天之福,宁国亦如金陵之转危为安,则大幸也。尔从事小学、《说文》,行之不倦,极慰极慰。小学凡三大宗。言字形者,以

    十月初十日接尔信与澄叔九月二十日县城发信,具悉五宅平安。希庵病亦渐好,至以为慰。

    此间军事,金陵日就平稳,不久当可解围。沅叔另有二信,余不赘告。鲍军日内甚为危急。贼于湾沚渡过河西,梗塞霆营粮路。霆军当士卒大病之后,布置散漫,众心颇怨,深以为虑。鲍若不支,则张凯章困于宁国郡城之内,亦极可危。如天之福,宁国亦如金陵之转危为安,则大幸也。

    尔从事小学、《说文》,行之不倦,极慰极慰。小学凡三大宗。言字形者,以《说文》为宗。古书惟大小徐二本,至本朝而段氏特开生面,而钱坫、王筠、桂馥之作亦可参照。言训诂者,以《尔雅》为宗。古书惟郭注邢疏,至本朝而邵二云之《尔雅正义》、王怀祖之《广雅疏证》、郝兰皋之《尔雅义疏》,皆称不朽之作。言音韵者,以《唐韵》为宗,古书惟《广韵》 《集韵》,至本朝而顾氏《音学五书》乃为不刊之典,而江(慎修)、戴(东原)、段(茂堂)、王(怀祖)、孔(巽轩)、江(晋三)诸作,亦可参观。尔欲于小学钻研古义,则三宗如顾、江、段、邵、郝、王六家之书,均不可不涉猎而探讨之。

    余近日心绪极乱,心血极亏。其慌忙无措之象,有似咸丰八年春在家之时,而忧灼过之。甚思尔兄弟来此一见。不知尔何日可来营省视?

    仰观天时,默察人事,此贼竟无能平之理。但求全局不遽决裂,余能速死,而不为万世所痛骂,则幸矣。此信送澄叔一阅,不另致。涤生手示。

    同治元年十月十四日

    我已经接到了你十月初十写的信,另外还有澄叔九月二十日从县城发出的信,从信中得知家中无事,希庵的病也逐渐好转,心里很高兴。

    这里的战况没什么变化,金陵的局势日渐平稳,估计不久即可解围。我另外给沅叔寄了两封信详细告知了这件事,就不多说了。不过鲍军近日的情势很是危急。敌人从湾沚渡过河西,切断了霆营运粮的道路。如今霆营士兵刚经历了疾病的困扰,军纪、军容已显散漫,现在更是军心大乱,前景堪忧。这次鲍军如果支持不住,那么张凯章便会被困于宁国城内,危险极大。若老天有眼,保佑宁国也能像金陵一样转危为安,那真是天大的幸事。

    你现在努力学习小学训诂,研习《说文》,而且从不懈怠,为此我感到极为欣慰。小学共有三大宗。谈字形的,以《说文》为宗,古书只有大徐小徐两本。到本朝才有段玉裁别开生面,但钱坫、王筠、桂馥的作品也可以作为参考。训诂的学问,以《尔雅》为宗,古书只有郭注邢疏,到本朝邵二云的《尔雅正义》、王怀祖的《广雅疏征》、郝兰皋的《尔雅义疏》,都是流传下来的不朽之作。音韵的学问,以《唐韵》为宗,古书只有《广韵》 《集韵》,到本朝,顾氏的《音学五书》才是不刊之典,而江慎修、戴东原、段茂堂、王怀祖、孔巽轩、江晋三等人的各种作品也可以参考。你要在小学方面钻研古义,对这三宗如顾、江、段、邵、郝、王六家的书,都要多加涉猎,用心探讨。

    近日来我心绪极乱,以致气血两亏。这种心急如焚的状态,颇似咸丰八年春天在家的时候,甚至比那时更为忧虑焦灼。我很想见你们兄弟一面,不知你哪一天可来营中探望?

    我抬头观察天时,默默地体察人事,竟找不到平复此乱的方法。现在我只求大局能够支撑下去,不致很快崩溃,最好我能快点死去,也就不会被后世所痛骂,这就是最大的幸运了。这封信可以送给澄叔看看,我就不另写了。涤生手书。

    廿九接尔十月十八在长沙所发之信,十一月初一又接尔初九日一禀,并与左镜和唱酬诗及澄叔之信,具悉一切。

    尔诗胎息近古,用字亦皆的当。惟四言诗最难有声响、有光芒,虽《文选》韦孟以后诸作,亦复尔雅有余,精光不足。扬子云之《州箴》 《百官箴》诸四言,刻意摹古,亦乏作作之光,渊渊之声。

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